<h1>ספר הישר לר"ת סימן ש"פ</h1>
<h2>דף טו.</h2>
חייב אדם לברך על נטילת ידים על כל פעם שיטול ידיו. מכאן דמצוה לרחוץ משום ניצוצות כדאמרי' ביומא חייב לברך דנטילה זו לנקות עצמו שיהא ראוי לקרות בתורה ולשאר מצות ואמרי' בברכות כל הנפנה ונוטל ידיו ומניח תפילין וקורא קריאת שמע עליו הכתו' אומר ארחץ בנקיון כפי ואסובבה וכו'. אבל אברכת נקבים לאחר שבירך שחרית שוב אינו צריך לברך. מ"ר.
